恶化(2/2)

西西弗斯与其他古希腊罗神话中的人相比，最大特是善于算计，他的变化多端诡计多端，玩权谋，最终也得到了应有的场，每日每日地搬运一天来的石，无休止地重复着无用功。

与使者相关方面的研究组织，却因此获得了各国政府公开支持，第一侵者又成为研究门。

科学家是每个国家最重要的财产，特别文明与文明的对垒时期。

巧成拙，无疑是对汲汲营营之人最完的惩罚。

分剪辑过的视频，声并茂的文字描述，在防空，在所有鼩鼱的巢传，一时之间，缺衣少吃的人们纷纷投神世界，复兴了读书会。

令人不安的源由此现。

由于“羽衣”运输困难，世界各地研究组织派专家主动前往羽衣所在城市，科技牵动军事，护送专家牵动了组织背后的军事力量，他们使浑解数，就为将专家安全送达目的地。

“哎！”码农惊呼。

这个男人是西西弗斯。

很多人受不了绝望而自杀。

而且外界掀起了关于一个男人的解读。

施予火的神明，与智慧的神明，阉割父亲弑父为命运终的悲剧神明，杀妖兽的人间英雄——通通都不是，却偏偏是一位和人类缺密集重合的形象。

这是一次失败的接。

吕虹至始至终都在发呆，直到照片重新递回她手上。

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照片上两个穿无菌服的人冲着镜比v字，二人用手扶住一株植的，植不是栽培的，而是被断折——那是一朵向日葵，和人一样大的向日葵。

为什么不是叁代神王？为什么不是回归众神之列的阿波罗？人们迫切需要着焕发新生的太。

损失最为惨重的某国在一个夜，悄无声息展开报复，释放针对幽灵主人的生武。

天天有访客来找，渐渐地，“有个大人在追求二等病房里某个女人”的消息不胫而走，然后又变成“女人不识抬举被放到边缘地带”“跟上司搞地恋被原打了病房”，但最终的版本，却定格得相当无趣——“第二层稀少的女研究员职场遭遇不公被放”。

不久之后，人类的世界彻底走向了西西弗斯石落的山底。

演化到后面，这次与人正式的接，不仅没让人类更了解人这个族，反而掀起一恐慌，不少人认为人带来了人类命运终结的暗示，人类现在所受的苦难，是来自天的惩罚，如同《圣经》里的十难，后面必定没好果等着人类，一切反抗都是徒劳无功，犹如推上山的石总会立即。

但仍有专家在前往过程中，遭遇幽灵袭击，尸骨无存。

上个世纪他们已将丢一次武灭一个城市这档事得熟练，并持续近半世纪把“你伤我一人我屠你一座城”挂在脑门上，其他国家还在睡梦之中，他们便先手为，事后再才好心地替世界各地同盟，拉响生化警报。

他们一方面解读西西弗斯的神，一方面发现解读神的同时，又不得不正视这位古希腊神话人上的“人”。

原因很简单，职场不公在和平时期都是普遍现象，现在困难时期，倾轧是日常现象，关注起来简直浪费时间和力。

周汝成说过：没有跟对方信息对等，让对方了解我们胜过我们了解他们，任何接就是送人，只会一次次将我们拉向疯狂边缘。

与人接成功的事件，被政府作为人心安抚工，广为宣传，就像宣传火箭升空月球登陆那样，试图激励人们的生存斗志。

她将照片撕成碎片。

床帘掀开，码农窜来疾手快拿起照片，然后愣住。

西西弗斯是在地狱里接受惩罚，联想到人类现今的生存环境，或者说早已恶化的生态环境，不正是地狱的写照吗？特别是西西弗斯每日忙于大石，曾经留恋人间景的他再也无暇顾及何地，变相地地狱还不自知，不正是人类明知生态恶化还继续作恶的日常写照吗？