戒烟:“话说你们都没注意吗……我没听错的话,这些家伙还掌握有唯心侧的力量?!(呆)”
也正是在那里,他见识到了多玛落的原住民们展现的那些神奇的力量。
“这件事其实也是我最在意的地方,祂对于生活在自己上的人类后裔似乎一儿也不在乎,祂的存在就好像是消失了一样。”
泉指挥官:“所以说……你现在住在那个多玛城或者说多玛村的圣树里?(懵)”
“然而我的直觉总告诉我,事的真相可能并不完全是我用睛看到的那。或者说,我对这颗星球的了解,仅仅只是浮在面的冰山一角。”
那是一座完全由树木生成的殿,位于整个“多玛城”的正中心。
如果不是亲所见,夜十觉得自己大概也不会相信自己说的这些话。
边缘划:“和贡品睡一屋还行。(尴尬)”
那个叫吞南的族在许诺帮助他夺回“天上的圣”之后,就邀请他在落中住了来,并且安排他住在了“圣树”的附近。
伊娜:“群星生命之树起源实锤了。(稽)”
“比如他们基于对天运动的研究发明了历法,却没有掌握耕作技术,的来源主要还是以采集和狩猎为主。再比如他们的冶金技术也相当落后,甚至可以说完全没有,包括养技术等等都远远逊于他们的邻居‘山谷人’。”
“……我不知该如何描述这‘由神决定质’的特异功能,这特异功能帮助他们在丛林中生活的很滋。不过客观的来讲,也增加了他们认识自然和了解自然的成本。”
戒烟:“……”
夜十将自己已经收集到的报,尽可能的都更新在了帖里。
这游戏虽然充满了不科学的地方,但如此不科学的事他却还是一回遇见。
“其实如果祂真的消失了,倒也不失为一件好事,这说明我的麻烦只需要几发确制导的中鱼雷就能解决了。”
筒洗机:“阿光是不是又偷偷取材去了,这特么即视也太了。”
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“我不知能否将‘母亲’理解为‘盖亚’,而所谓的抛弃又该作何理解。不过从森林人的描述来看,这些‘山谷人’的文明程度是远于他们的,而所谓的‘罪民’很可能只是过过嘴瘾的咒骂?”
夜十:“是的,他们一般落民平时就在圣树的树面朝拜,酋和祭司住在树的腰,然后最上面的房间用来供奉‘始祖’……我看了一,那其实就是一台坏了的动力装甲,型号就是龙骑兵。可能就是因为这件事儿,他们把我误会成他们的祖先了,然后就把那个房间让给了我。”
包括他和蒋雪洲基于有限况的推测以及他自己的理解。
盘错节的须和枝芽不但形成了一螺旋的阶梯,还生了家和座椅。
灵王富贵:“什么生命之树!明明是卡塔昌!坐等夜十老弟和一棵树打起来。(稽)”
“起初我以为他们只是个原始落而已,结果没想到他们生活的比我想象中的还要富足,而原因正是他们之中分人觉醒的这特异功能。”
“毕竟我毫不怀疑,如果那些人真得罪了盖亚,后者可能只需要动动手指就能摁死他们。否则我只能认为,要么盖亚现在很虚弱,要么祂已经死亡亦或者我们对盖亚的认识本存在偏差。”
“而所谓的‘山谷人’,也就是‘森林人’中的‘罪民’。据后者的描述,那些生活在山中的人们是被‘母亲’抛弃的人。他们住在山以及石的房里,使用石或者疑似金属制作的工、武和盔甲,烧毁森林耕作农田……选择了彻底的‘堕落’。”
“他们将其称之为萨奎,那既是这类人的名,也代表职业……类似于祭司的意思。”
夜十:“妈的,你这说法听起来咋觉怪怪的。”
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