第2章 灵力的重要性(1/2)

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徐异从空中降落到地上,在这个世界他也无愧于创世神的名头,只要他想,天可以瞬间坍塌,山可以变成积木,海可以悬浮到空中,花草树木随他的心意枯荣繁茂。

他降落的地上是西次三经首山崇吾山,这列山系可是大名鼎鼎,可以说昆仑传说的起源就是这里,大家熟悉的神话人物西王母,英招,陆吾,烛龙,少昊,帝江,蓐收;不熟悉的烛龙之子鼓,钦?(pi),葆江,槐鬼离仑,长乘,江疑,耆童等等。

后世的人通常把陆吾和英招算到异兽里去,往往还都很菜,但要知道在山海经里他们可是叫“神”英招和“神”陆吾,跟那些有兽焉,什么形状,吃了有什么作用或者出现就天下大灾的异兽完全不是一个概念的。

细数整个山海经有名有姓的神也仅仅只有五十几个,额,貌似也不算少,这还是没算上各山山神以及司幽,大羿,王亥这些历史人物。

在崇吾山转悠了半天吃了几个据说可以多子多孙无名的橘子,嗯,长得像吃起来也像,却并不是橘子,山海经里有写道。

“有木焉,员叶而白柎,赤华而黑理,其实如枳,食之宜子孙。”

翻译一下也就是圆叶子,白花萼,红色花,黑花纹,结的果像枳,吃了可以多子多孙。

站在山顶上,北边群山也不知道哪座是冢遂山,西边据说有天帝的搏兽丘,也没看到,不过不妨碍徐异以后自己弄个远古斗兽场,反正西次三经荒山多的是。

南边可以看见?泽,同样没看到,倒是槐江山有个瑶池,只是这个瑶池没神话中这么夸张,就一个普通的小池塘。

“爰有**,其清洛洛。”

这里淫通瑶,**就是瑶水也就是瑶池,当然这是在五藏山经里的瑶池,五藏山经偏重现实所以显得有些古朴,不像海内西经里描述那样牛叉。

什么方八百里,高万仞。

什么面有九井,以玉为槛(jiàn)。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。

什么非仁羿莫能上冈之岩。

什么开明兽东南西北一堆神物神种,反正就是使劲吹呗。

瑶池在这里则又叫做表池,在开明兽的南边。

史记引用禹本纪:昆仑其高二千五百余里,日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。

同一个作者写出来的东西都能吃书,更别说这种不同时代不同作者接力写的东西了。

看了半天除了花草树木就是石头,虽然也很好看,但太过安静了,没有鸟叫没有兽吼,连虫鸣都没有。

“该把动物也造出来了。”

“哎呀呀,主人您现在造不了动物呢,因为缺乏灵力,山海界可能要自然演化亿万年才会产生动物。”消失大半天的派蒙再次冒了出来否绝了徐异的想法。

“灵力?”

“灵力是智慧生物所特有的精神能量,也可以说是灵魂的本质,当个体的灵魂之力都聚集在一起,便产生了玄学意义上的信仰,香火,愿力,念力这些能量,当阎浮世界有了灵力,才能快速塑造出拥有简单思考能力的动物以及智慧生物。

因为宇宙之中大部分都是黑暗和星体,智慧生物非常稀少,所以灵力非常少见哦,目前主人您的小千世界灵力就是空的。”小派蒙巴拉巴拉开始卖弄知识。

“说简单点!”

“简单来说灵力就是赋予物种智慧,以及创造玄幻性质能量的单位,需要智慧生物才

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